Capitulo XXII - Viaje a Luxemburgo

 

Viaje a Luxemburgo

En el artículo anterior les comentaba la situación económica de Alemania, la inflación era tan galopante que en un principio las empresas que abonaban los sueldos a sus empleados mensualmente , debieron adaptarse a pagar semanalmente en un principio, luego ya ni rendía el dinero que se cobraba el fin de semana y se hicieron los pagos diariamente.

Finalmente los pagos se tuvieron que hacer dos veces al día,mediodía y noche, la gente aprovechaba el tiempo que la empresa daba para el almuerzo para ir corriendo a comprar un pan o algún alimento de primera necesidad y lo mismo ocurría todas las noches, el dinero no valía nada de un día para el otro.

Otro ejemplo es que en las oficinas de correos, las estampillas no reflejaban el valor del envío, entonces la solución que se encontró fue la de tomar estampillas con valores ya inservibles y con un sello de goma el empleado de la oficina postal, tachaba el valor y luego con otro sello “revaluaba” la misma. También poseo todavía algunos billetes de banco con el mismo sistema.

Así las cosas los tres primos: Samuel Musikant, Joel Baran y mi padre Isidoro Muzykant, decidieron probar fortuna en el extranjero y para ello debieron tramitar los pasaportes respectivos.

Quiero dejar aclarado que en esa época (y por muchos años más) se podía vivir y circular dentro de Alemania sin documentación , a no ser el certificado de nacimiento.

Como todos habrán observado el apellido de ambos primos, hijos de dos hermanos se escriben distinto, pero eso se debe justamente a lo que he mencionado respecto a los tipos de letras que se utilizaron  en las diferentes ciudades y que dio origen a interpretaciones erróneas, Baran en cambio era hijo de una hermana de apellido Musikant, casada con Baran.

El primer inconveniente con el que se tropezó mi padre (y supongo con casi total seguridad) también sus primos, fue que si bien todos habían nacido en territorio alemán, los padres de ellos habían nacido en Rusia.

Pues bien, en Rusia rige el “ius soli” o sea el derecho del suelo, este derecho es el adoptado por la mayoría de los países, que significa que la persona tiene la nacionalidad de donde ha nacido.

En cambio en Alemania rige el “ius sanguini” o sea el derecho de la sangre, por lo que las personas toman la nacionalidad de su padre( hoy de sus padres) dado que la mujer perdía su nacionalidad, religión y apellido con el casamiento, recuerde el lector que ya he acotado anteriormente que mi abuela, Selma Riedel, al casarse con Langer, se convirtió en Selma Langer geb. Riedel ( abreviatura de geborene y que significa nacida como).

La fundamentación de esta ley se retrotrae a la época en que Alemania participó junto con otros países europeos de la colonización Africana, el argumento fue: el hijo de un Alemán aunque nazca en África, sigue siendo blanco, lo cual indica que debe de ser necesariamente Alemán.

Este razonamiento no es descabellado como suena en un primer momento, por que al ser los hijos de colonos de nacionalidad de sus padres, evito las luchas de independencia que protagonizaron los “criollos” en América.

Bien, pero volvemos al tema de mi padre y de sus primos: Alemanes no eran, debían ser rusos entonces, pero este país no los reconoció. La solución?, fueron declarados “Sin nacionalidad”, de religión Judía.

Estos pasaportes los declararon extranjeros en su propio país, pero a su vez sin las garantías que podrían haber tenido con alguna otra nacionalidad, por ejemplo recurrir a una embajada y volver a su país.

Otra desventaja fue que tuvieron que renovar los pasaportes cada 3 años y también presentarse periódicamente en la delegación policial para declarar su domicilio.

Finalizados los trámites, los tres decidieron solicitar visa para Francia, pero no pudieron obtenerla de manera que la solicitaron para Luxemburgo, que les otorgó visa de trabajo por dos meses.

Seguramente recordarán que mi padre había jurado sobre la tumba de su padre que iba a cuidar de su madre y de sus tres hermanas, lo cual podría ser un gran impedimento para viajar , por lo menos en el aspecto moral o de conciencia. Pero sus tres hermanas no estaban desprotegidas totalmente porque la mayor Erna estaba de novia con un renombrado dentista y su posición económica era muy buena.

También Elsa, la segunda estaba de novia próxima a casarse, solo quedaban la menor Rose y la madre, pero los tios prometieron cuidar de ellas para que los jóvenes pudieran viajar y probar fortuna.

Los tres decidieron formar un trío de violines cuyo nombre fue “Die Drei Fiedler”,(los tres violinistas) en este nombre se mezclaron palabras en alemán y en Yiddish, el repertorio fue principalmente música húngara que estaba de moda además aprovechando que serían bien contratados en los casamientos y festividades de los Gitanos.

Una vez llegados a destino, tuvieron muy en cuenta que si querían llegar a ahorrar algún dinero para llevar de vuelta debian tener una vida muy espartana, por decirlo elegantemente.

Vista de la parte céntrica

Mapa de Luxemburgo, y los países limítrofes: Bélgica, Alemania y Francia

 

Buscaron la pensión más económica que encontraron, y para mayor economía decidieron cocinar ellos mismos, pero como ninguno de ellos lo había hecho con anterioridad , dado que comían lo que cocinaban las madres. La dieta se reducía a comer diariamente fideos , “lockscreen” en Yiddish que era muy fácil de hacer, porque obviamente no se acompañaban por ninguna salsa o aderezo , y era económicos de adquirir.

Otro de los problemas fue que también había que lavar la ropa, una labor no muy agradable ni fácil, dado que lo hacían en la habitación sin permiso del dueño de la pensión, en un lavamanos y con agua fría. Luego ,el planchado, con plancha prestada y el almidonado de las pecheras, cuellos y puños de las camisas.

El almidonado era particularmente problemático, puesto que si luego en el planchado se producía una pequeña arruga, no quedaba otro remedio que remojar la prenda y volver a aplicarle el almidón, y llevaba tal cantidad que las pecheras parecían tablas de lo rígidas que quedaban.

Moneda de 5 "Centimes" demuestra la solidez económica del país en 1930

Obviamente estas prendas eran como se dice comúnmente “ una puesta , una lavada” por solamente podían ser usadas una sola vez y ya lucían impresentables.

Como el trabajo de músico , se realiza mayormente de noche, quedaba tiempo en el día para abordar otros quehaceres que permitieran obtener algún ingreso extra.

Yoel era un excelente pintor, y era conocido en el ambiente como decorador de instrumentos musicales, en especial las baterías que suelen llevar el nombre del conjunto.

Hotel Mondorf

 

En una oportunidad, lo contrataron para pintar y decorar un ataúd muy lujoso, el aceptó el trabajo a condición que se lo trajeran a la pensión y que iba a avisar en cuanto estuviera listo, pero el trabajo lo haría sin apuro porque era muy delicado y necesitaba estar inspirado para lograr una obra maestra.

Pues bien, el tiempo pasaba y el trabajo no terminaba, por lo que su empleador empezó a intranquilizarse y a reclamar a diario la finalización y entrega del ataúd, pero siempre había una excusa para pedir unos días de prórroga.

 

El casamiento de la Princesa Hilse en Agosto de 1930 - Permitió que muchos músicos pudieran trabajar , no solo en la fiesta en si, sino en los festejos populares

Pero había una razón para que no quisiera terminar el trabajo en el tiempo prometido, y ésta era muy simple, el ataúd era mucho más mullido que el duro camastro de la pensión por lo que lo utilizaba de cama.

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